Opowieść sześdziesiąta pierwsza - paso processional

Paso processional

hiszpańska nazwa platformy procesyjnej, która w dosłownym tłumaczeniu oznacza „krok procesyjny” (paso – krok). Jest to konstrukcja składająca się z platformy, zwanej też stołem, na której umieszczane są figury i inscenizacje obrazów religijnych, noszy zbudowanych z metalowych i drewnianych belek, oraz pionowych podpór zwanymi szczudłami umożliwiającymi postawienie paso na ziemi. Przenoszona jest przez grupę kilkudziesięciu ludzi, nazywanych costaleros, trzymających całą konstrukcję na swoich barkach.  Platforma, wraz z drewnianą pionową ramą, osłoniętą ozdobną tkaniną, zwaną spódnicą, zasłaniającą niosących ją costaleros, nosi nazwę kosz.  

Pierwsze pasos, w procesjach poruszających się poza kościołami, pojawiły się w XVI w., wraz z powstaniem cofradii, czyli bractw religijnych. Były niewielkie, z poziomymi belkami zaczopowanymi w platformie, niesione przez 4, 8 lub 12 osób. W miarę upływu czasu zaczęto wykonywać coraz większe konstrukcje, a niosących je castaleros usytuowano pod platformą, w której wykonane były odpowiednio zamaskowane otwory wentylacyjne. Największe pasos, wraz z dekoracją, mają wagę około 2 ton, niesione są przez kilkudziesięciu castaleros. 

Rodzaje pasos

Paso de Cristo – platforma Chrystusa

Przedstawia sceny męki z pojedynczą figurą Chrystusa lub z osobą bezpośrednio zaangażowaną w określonym momencie Pasji. Kiedy w scenie pasji Chrystus niesie Krzyż dodaje się jeszcze określenie Nazareno, czyli Nazarejczyk. W scenach od ukrzyżowania do pochówku do nazwy paso dodaje się jeszcze Entiero.

Paso de Misterio

Wieloosobowe przedstawienia Misterium Paschalnego według Ewangelii od Ostatniej Wieczerzy do Ukrzyżowania, ale także oparte na tradycji, jak spotkanie z Weroniką, czy rozpacz Marii Magdaleny.  Liczba rzeźb na paso wynosi od trzech do trzynastu w przypadku inscenizacji Ostatniej Wieczerzy.

Paso de palio – platforma z baldachimem

przedstawienie figury Matki Bożej – Virgen stojącej na cokole pod baldachimem podtrzymywanym przez słupy. Pierwotnie baldachim, ze zwisającymi w dół kulisami, miał chronić ważnych ludzi przed deszczem i słońcem. Był oznaką ważności i hierarchii. W XVII w. zaczął być używany w procesjach, początkowo nad figurą Chrystusem i nad Matką Bożą. Figury stojące na stopniach pod baldachimem oświetlane są przez 2 pary lampionów umieszczonych na najniższym stopniu.  Bardzo szybko zaczęto te elementy ozdabiać złotem i srebrem, co spowodowało zaniechanie używania go nad postacią Chrystusa.

Paso alegórico – platforma alegoryczna  

przedstawia sceny biblijne z alegorycznymi postaciami lub podkreśla niektóre nauki ewangeliczne. Ich przykładami są: prezentowana w Sewilii scena Chrystusa ze smokiem jako Zwycięstwo nad śmiercią, Anioła wypędzającego demona w Santomera, a także częste przedstawienie Triumfu Świętego Krzyża z różnymi narzędziami użytymi podczas męki Chrystusa.

Costaleros

To nazwa grupy ludzi, którzy niosą na swoich ramionach platformę procesyjną – paso processional wykonując bardzo precyzyjne i rytmiczne kroki pozwalajace na płynne przesuwanie się podczas procesji. Hiszpańska nazwa platformy procesyjnej – paso wywodzi się od słowa krok – paso. 

Costaleros mają na głowie i ramionach płócienny worek z miękkimi podkładkami amortyzującymi drgania konstrukcji paso. Słowo costaleros jest rzeczownikiem osobowym powstałym z hiszpańskiego słowa costal, czyli worek. 

Costaleros stanowią wyodrębnioną grupę wsród członków bractwa, której zadaniem jest ćwiczenie umiejętności zsynchronizowanego wykonywania kroków podczas niesienia platformy. Niektóre grupy, niosące platformy z Chrystusem Ukrzyżowanym, wykonują na zakończenie przemarszu chwianie na boki platformą, upamietniając ewangeliczny zapis o trzęsieniu ziemi: „A oto zasłona przybytku rozdarła się na dwoje z góry na dół; ziemia zadrżała i skały zaczęły pękać.” (Mt 27 – 51).

Przywódca grupy – capataz trzyma w ręku drewnianym młotkiem – llamador i uderzeniami w konstrukcję platformy, nazywanej pieszczotliwie chicotá - dziewczynka (niesiona na ramionach) kieruje ruchem castaleros. Ustala też okresy czasu między unoszeniem a ustawianiem paso na ziemi. Sgnalizuje to (kolatka) umieszczona z przodu paso.

Opowieść sześćdziesiąta - Wielki Piątek w Logroño

Viernes Santo

Trzy procesje z piętnastu, jakie tworzą oprawę Wielkiego Tygodnia w Logroño, przechodzą ulicami miasta w Wielki Piątek.  Dwukrotnie odbywa się Droga Krzyżowa: rano dla młodzieży i w południe dla mężczyzn. Trzecia, która wzbudza największe emocje i refleksje, Wielka Procesja Świętego Pochówku – Magna Procesión del Santo Entierro przemierza ulicami wokół starego miasta. Biorą w niej udział wszystkie bractwa, a jest ich dwanaście, których członkowie niosą wielkie platformy procesyjne – pasos procesional, z najwiekszą i najwazniejszą, jaką jest paso Nuestra Señora la Virgen de la Soledad.

9.00 Procesja Drogi Krzyżowej Upokorzenia, dla młodzieży – Vía Crucis Humilladero de la Juventud, organizowana przez Bractwa Jezusa Nazarejczyka i Matki Bożej Bolesnej – Cofradís Jesús Nazareno y Nuestra Señora de los Dolores. Wyrusza z kościoła Santiago el Real z pasos Jezusa Nazarejczyka i Matki Bożej Bolesnej – pasos procesional Jesús Nazareno Antiguo i Nuestra Señora de los Dolores do kaplicy Chrystusa Upokorzonego –   ermita Cristo Humilladero, położonej na przedmieściach Logroño i wraca do konkatedry Santa Maria La Redonda.

12.00 Procesja Drogi Krzyżowej i Przeniesienia Chrystusa, dla mężczyzn – Vía Crucis y Traslado del Santo Cristo de las Ánimas organizowana przez Bractwo Świętego Chrystusa Dusz Cierpiących - Cofradía Santo Cristo de las Ánima,s wyrusza z kościoła Santa María de Palacio z paso Świętego Chrystusa Dusz Cierpiących – paso procesional Santo Cristo de las Ánimas. Procesja kończy się w konkatedrze Santa Maria La Redonda.

19.30 Wielka Procesja Świętego Pochówku – Magna Procesión del Santo Entierro.

Dla wszystkich mieszkańców Logroño jest to procesja z największą religijną tradycją w ramach Wielkiego Tygodnia. Organizuje ją od 1940 r. Kapituła Katedralna – Cabildo Catedralicio i Bractwo Bractw Męki Pańskiej w Logroño – Vía Crucis para hombres y la Hermandad de Cofradías de la Pasión de Logroño. Procesje wszystkich jedenastu bractw, w dniach poprzedzających Wielki Piątek, kończą się w konkatedrze, gdzie zostawiane są ich platformy procesyjne, by wszystkie mogły uczestniczyć w Wielkiej Procesji Świętego Pochówku.  Procesja wyrusza z Plaza del Mercado przy katedrze Santa Maria la Redonda, skąd wyruszają kolejno wszystkie bractwa z pasos procesional:

- Cofradía de la Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén – Bractwo Triumfalnego Wjazdu Jezusa do Jerozolimy za platformą Modlitwy w Ogrojcu,  

- Cofradía de la Flagelación de Jesús – Bractwo Biczowania Jezusa 

- Cofradía del Santo Cristo de las Ánimas – Bractwo Świętego Chrystusa Dusz Cierpiących 

- Cofradía de la Santa Cruz – Bractwo Świętego Krzyża

- Cofradía de María Magdalena – Bractwo Marii Magdaleny

- Cofradía de las Siete Palabras y del Silencio – Bractwo Siedmiu Słów i Ciszy

- Cofradía del Descendimiento – Bractwo Zejścia (Zejścia z Krzyża)

- Cofradía de Jesús Nazareno y Nuestra Señora de los Dolores – Bractwo Jezusa Nazarejczyka i Matki Bożej Bolesnej

- Cofradía de la Piedad – Bractwo Miłosierdzia

- Cofradía del Santo Sepulcro – Bractwo Świętego Grobu

- Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad – Bractwo Matki Bożej Samotności

Przemarsz jednej platformy procesyjnej trwa około dwie i pół godziny. Ostatnia platforma Matki Bożej Samotności – Nuestra Señora la Virgen de la Soledad powraca do katedry po północy, po czterech godzinach od rozpoczęcia procesji.

We wcześniejszych postach, opublikowanych na moim blogu, opisywałem przebieg Wielkiego Tygodnia – Semana Santa w Logroño, a także legendę o powstaniu rzeźby Matki Bożej Samotności i jej czarno srebrnej sukni i płaszcza i znaczenia pokazanych na nich symboli religijnych.

Opowieść pięćdziesiąta ósma – Wielka Środa w Logrońo

Wydarzenia Wielkiego Tygodnia są uroczyście obchodzone w Logroño od ponad 500 lat, kiedy mieszkańcy utworzyli pierwsze religijne stowarzyszenie o nazwie Cofradia de la Vera Cruz czyli Bractwo Świętego Krzyża, zajmujące się organizacją i przeprowadzeniem religijnych uroczystości w tym okresie. Przez te kilkaset lat utworzył się rytuał obchodów, rozbudowany na wszystkie dni Wielkiego Tygodnia, w którym wieczorne procesje tworzą emocjnalną atomsferę wielkiego przeżycia religijnego.   

Cztery wielkie procesje gromadzą najwięcej wiernych i turystów z wielu krajów:

- Procesja Spotkania Matki Bożej Bolesnej i Jezusa Nazarejczyka – Procesión del Encuentro w Wielką Środę wieczorem. 

- Procesja Ciszy I Bólu Marii Magdaleny – Procesión del Silencio y el Dolor de María Magdalena w Wielki Czwartek o północy z platformą z figurą pełnej bólu Marii Magdaleną i przemierza ulice starego miasta w ciszy i skupieniu uczestniczących ludzi.

- Wielka Procesja Świętego Pochówku – Magna procesión del Santo Entierro wieczorem w Wielki Piątek.

- Procesja Chrystusa Zmartwychwstałego – Procesión de Cristo Resucitado w Niedzielę Wielkanocną (Domingo de Resurrección).

Wielka Środa – Miércoles Santo

Uroczystości rozpoczynają się w południe w kaplicy Anielskiej konkatedry Santa Maria de la Redonda, od otwarcia srebrnej urny z rzeźbą Chrystusa Leżącego. Rzeźba jest przenoszona na  katafalk i kładziona na czarnych aksamitnych poduszkach. Rozpoczyna się ceremoniał czyszczenia i mycia figury a następnie, oddawaniu czci Świętemu Grobu Chrystusa – Limpieza y Veneración del Santo Cristo del Sepulcro. Jest to jedyny dzień w roku, w którym rzeźba znajduje się poza urną i ludzie mogą oddać cześć Chrystusowi.  Uroczystosć organizowana jest przez Bractwo Świętego Grobu – Cofradía Santo Sepulcro. 

Logroño, konkatedra Santa Maria de la Redonda, kaplica Anielskia,
oltarz Virgen de Soledad, w podstawie ołtarza urna z Chrystusem Leżącym 

Logroño, konkatedra Santa Maria de la Redonda, kaplica Anielskia,
urna z Chrystusem Leżącym 

Logroño, konkatedra Santa Maria de la Redonda, kaplica Anielskia,
przeniesienie i oddanie czci Chrystusowi -  Limpieza y Veneración del Santo Cristo del Sepulcro.

Procesión del Encuentro

Wieczorem ulicami Logrońo przemieszcza się Procesja Spotkania Matki Bożej Bolesnej i Jezusa Nazarejczyka - Procesión del Encuentro de La Dolorosa y Jesús Nazareno.

Rozpoczyna się wyjściem platformy z rzeźbą Matki Bożej Bolesnej – paso procesional Virgen Dolorosa z konkatedry Santa Maria de la Redonda, a piętnaście minut później procesję rozpoczyna platforma Jezusa Nazarejczyka – paso procesional Cristo Nazareno. Obie procesje spotykają się około godziny 23 w Parque Espolón. Następuje wspólne przejście i powrót – Recorrido conjunto y Regreso. Uroczystość organizuje Bractwo Bractw Męki Pańskiej Miasta Logroño – Cofradía Hermandad de Cofradías de la Pasión de la Ciudad de Logroño.

Logrońo, konkatedra Santa Maria de la Redonda,
wyjściem platformy z rzeźbą Matki Bożej Bolesnej – Virgen Dolorosa  

Logrońo, platforma z rzeźbą Matki Bożej Bolesnej – Virgen Dolorosa 

Logrońo, kosciół Santiago el Real,
wyjście platformy Jezusa Nazarejczyka – paso procesional Cristo Nazareno

Logrońo, Procesja Spotkania Matki Bożej Bolesnej i Jezusa Nazarejczyka, 

Spotkanie Matki Bozej z Jezusem - Encuentro de La Dolorosa y Jesús Nazareno 

Opowieść pięćdziesiąta szósta – Semana Santa w Logroño

Wczesną wiosną, szlakiem Camino Frances przez La Rioja wędruje jeszcze niewielu pielgrzymów, bo pierwsze etapy prowadzące przez Pireneje są trudne do pokonania w tym czasie. Prędzej można zobaczyć tutaj zmotoryzowanych turystów zmierzających w kierunku stolicy prowincji La Rioja.

Jest taki wiosenny czas w Logroño, kiedy na ulicach słychać uderzenia w bębny, pachnie kadzidło, spiczaste kaptury zwane nazareno wędrują po ulicach miasta, a wielkie platformy – pasos procesionales z figurami religijnymi wynoszone są z kościołów i wolno przesuwają się przez miasto.  To czas Wielkiego Tygodnia, a wraz z nim wiele aktów religijnych, które go charakteryzują. W Logroño uroczystości trwają dziesięć dni. Rozpoczynają się już w piątek poprzedzający Niedzielę Palmową i kończą się w Niedzielę Zmartwychwstania.  

Exaltacion de Logroño - orkiestra bębnów rozpoczyna uroczystości Wielkiego Tygodnia

Semana Santa 

Wielkanocny Tydzień w Logroño, pełen tradycyjnych wartości religijnych i kulturowych, tworzy jedno z najważniejszych wydarzeń w prowincji La Rioja. Podczas tego okresu, który w Hiszpanii nosi nazwę Semana Santa (Świety Tydzień), a który miejscowi nazywają Semana Mayor (Wielki Tydzień), jedenaście cofradías (religijnych bractw kościelnych) prezentuje swoją religijność, a także dziedzictwo kulturowe poprzez procesje z pasos procesionales ze scenami religijnymi i rzeźbami niesionymi ulicami miasta przez mężczyzn, zwanych castaleros, będących członkami poszczególnych bractw. Orszakom towarzyszą bębny, pieśni i religijne rytuały.

Odbywa się piętnaście procesji przedstawiających wydarzenia od triumfalnego wjazdu do Jerozolimy, przez mękę i śmierć Chrystusa, do zmartwychwstania.  Procesje gromadzą wielką rzeszę wiernych przybywajacych do Logroño z całej prowincji La Rioja. Z roku na rok przybywa także turystów, odkąd uroczystości Wielkiego Tygodnia w Logroño zostały wpisane przez Ministerstwo Turystyki na listę „Festiwali Turystycznych o znaczeniu Krajowym”. 

Cztery wielkie procesje gromadzące najwięcej wiernych i turystów:

- procesja „Małego Osiołka” – Procesión de la Borriquita rozpoczyna się w południe w Niedzielę Palmową od poświęcenia palm i bukietów, po czym radosny orszak z platformą Triumfalnego Wjazdu Jezusa do Jerozolimy opuszcza konkatedrę Santa María de la Redonda i,  po przemarszu przez ulice starego miasta, powraca do konkatedry. 

Niedziela Palmowa Procesja Małego Osiołka -  Procesión de la Borriquita 

- Procesja Spotkania – Procesión del Encuentro de La Dolorosa y Jesús Nazareno ma miejsce w Wielką Środę wieczorem.  Wyruszają dwie procesje z platformami:  Virgen Dolorosa z konkatedry Santa Maria de la Redonda i Jesús Nazareno z kościoła Santiago el Real, aby spotkać się o 23.00 w Passeo del Espolón. 

Wielka Środa Procesja Spotkania – Procesión del Encuentro de La Dolorosa y Jesús Nazareno 

- Procesja Ciszy I Bólu Marii Magdaleny – Procesión del Silencio y el Dolor de María Magdalena wyrusza o północy w Wielki Czwartek z platformą z figurą pełnej bólu Marii Magdaleną i przemierza ulice starego miasta w ciszy i skupieniu uczestniczących ludzi. 

Wielki Czwartek Procesja Ciszy i Bólu – Procesión del Silencio y el Dolor de María Magdalena

- Wielka Procesja Świętego Pochówku – Magna procesión del Santo Entierro wyrusza wieczorem w Wielki Piątek. Tworzą ją wszystkie platformy jedenastu Bractw Męki Pańskiej działających w Logroño od XVI wieku. Procesja formuje się na Plaza del Mercado przed katedrą Santa Maria de la Redonda, z której wynoszone są dwie główne pasos procesional:  Santo Sepulcro i Nuestra Señora la Virgen de la Soledad i po okrążeniu centrum miasta powraca przed katedrę. Procesja uważana jest z najlepszą inscenizację religijną w północnej Hiszpanii. 

Wielka Procesja Świętego Pochówku – Magna procesión del Santo Entierro
Urna z ciałem Chrystusa

Wielki Piatek Wielka Procesja Świętego Pochówku – Magna procesión del Santo Entierro - Virgen de la Soledad 

- Procesja Chrystusa Zmartwychwstałego – Procesión de Cristo Resucitado ma miejsce w Niedzielę Wielkanocną (Domingo de Resurrección). Rozpoczyna się w południe wyjściem z cmentarza miejskiego. Przechodzi następnie przez kamienny most Puente de Piedra nad rzeką Ebro do Colegio de la Compañía de María położonego w centrum miasta.

Niedziela Wielkanocna Procesja Chrystusa Zmartwychwstałego – Procesión de Cristo Resucitado

Bractwa Męki Pańskiej w Logroño

Bractwa religijne (konfraternie) są związkami lub zrzeszeniami ludzi przeznaczonymi do prowadzenia określonej statutem działalności religijnej, lub społecznej i pogłębiania życia religijnego w parafii, lub środowisku w którym się znajdują.

Najstarszą udokumentowaną od 1500 roku konfraterią w Logroño jest Bractwo Vera Cruz – Cofradia de la Vera Cruz. W XVI i XVII wieku Logroño było ich już kilkanaście, działajacych w kościołach, które w tym czasie znajdowały się w mieście, takich jak; Santa María de la Redonda, Santiago El Real, San Pedro de los Lirios i klasztorach San Francisco i Valbuena.

W 1694 roku przy Klasztorze Miłosierdzia powstało Bractwo Matki Bożej Samotności – Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad. Nastąpiło to po przekazaniu przez don Gabriela de Unsain figury Matki Bożej Bolesnej i Chrystusa w urnie grobowej (opowieść pięćdziesiąta piąta – La Virgen de la Soledad). XIX wiek przyniósł osłabienie działalności religijnej bractw i wiele z nich przestało działać. W tym okresie miała miejsce tylko jedna uroczysta procesja Drogi Krzyżowej w Wielki Piątek. Dopiero po zakończeniu Hiszpańskiej Wojny Domowej w 1939 roku nastał okres odnowy religijnej. Mieszkańcy Logroño zaczęli ponownie tworzyć szereg organizacji, które wznowiły tradycję procesji po mieście nadając im niezbędny rygor i powagę uroczystości Wielkotygodniowej. 

W 1940 roku zostało kanonicznie ustanowione Bractwo Męki Pańskiej i Świętego Pogrzebu.

Skupiło się na odnowieniu wielkiej Procesji Świętego Pogrzebu i nowej procesji Spotkania – El Encuentro. W następnych latach wraz z rozbudową obchodów Wielkiego Tygodnia z bractwa zaczęły wydzielać się nowe organizacje i stowarzyszenia religijne.

Ostatnim, powstałym w 2002 roku jest Bractwo Siedmiu Słów, prowadzące pierwszą procesję otwierającą uroczystości Wielkiego Czwartku.

Obecnie w Logroño działa 11 bractw religijnych:

- Cofradía de la Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén – Bractwo Triumfalnego Wjazdu Jezusa do Jerozolimy

- Cofradía de la Flagelación de Jesús – Bractwo Biczowania Jezusa

- Cofradía de Jesús Nazareno y Nuestra Señora de los Dolores – Bractwo Jezusa Nazarejczyka i Matki Bożej Bolesnej 

- Cofradía de la Santa Cruz – Bractwo Świętego Krzyża

- Cofradía de María Magdalena – Bractwo Marii Magdaleny

- Cofradía de las Siete Palabras y del Silencio – Bractwo Siedmiu Słów i Ciszy

- Cofradía del Santo Cristo de las Ánimas – Bractwo Świętego Chrystusa Dusz Cierpiących

- Cofradía del Descendimiento – Bractwo Zejścia (Zejścia z Krzyża)

- Cofradía de la Piedad – Bractwo Miłosierdzia

- Cofradía del Santo Sepulcro – Bractwo Świętego Grobu

- Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad – Bractwo Matki Bożej Samotności

Logroño Stroje Bractw Męki Pańskiej

Jest w Logroño także Bractwo Matki Bożej Nadziei – Cofradia Virgen de la Esperanza, ale nie uczestniczy ono w obchodach Wielkiego Tygodnia, tylko wychodzi w procesji 11 czerwca podczas fiesty San Barnabe – świetego Barnaby, odbywajacej się w rocznicę obrony miasta przed wojskami francuskimi w 1521 roku.

Paso procesional

W dosłownym tłumaczeniu oznacza Krok procesyjny. Jest to konstrukcja składająca się z platformy zwanej też stołem, na której umieszczane są inscenizacje obrazów religijnych, noszy zbudowanych z kilku drewnianych belek i pionowych podpór zwanymi szczudłami umożliwiajacymi postawienie paso na ziemi. Przenoszone jest przez grupę kilkudziesięciu ludzi nazywanych costaleros trzymających całą konstrukcję na swoich barkach.  Platforma wraz  z obudowaną drewnianą pionową ramą, z ozdobną tkaniną zwaną spódnicą, zasłaniającą niosących ją ludzi nosi nazwę kosz. 

Costaleros niosą paso procesional 

Pierwsze pasos w procesjach poruszających się poza kościołami pojawiły się w XVI wieku, wraz z powstaniem cofradii, czyli bractw religijnych. Były niewielkie z poziomymi belkami zaczopowanymi w platformie niesione przez 4, 8 lub 12 osób. W miarę upływu czasu zaczęto wykonywać coraz większe konstrukcje, a niosących je castaleros usytuowano pod platformą, w której wykonane były odpowiednio zamaskowane otwory wentylacyjne. Największe pasos, wraz z dekoracją, mają wagę około 2 ton. 

Logroño paso procesional 

Rodzaje pasos

Paso de Cristo

Przedstawia sceny męki z pojedynczą figurą Chrystusa lub z osobą bezpośrednio zaangażowaną w określonym momencie Pasji. Kiedy w scenie pasji Chrystus niesie Krzyż dodaje się jeszcze określenie Nazareno, czyli Nazarejczyk. W scenach od ukrzyżowania do  pochówku do nazwy paso dodaje się jeszcze Entiero. 

Paso de Cristo Entiero

Paso de Misterio

Wieloosobowe przedstawienia Misterium Paschalnego według Ewangelii od Ostatniej Wieczerzy do Ukrzyżowania, ale także oparte na tradycji jak spotkanie z Weroniką, czy rozpacz Marii Magdaleny.  Liczba rzeźb wynosi od trzech do trzynastu w przypadku inscenizacji Ostatniej Wieczerzy.  

Paso de Misterio

El paso de palio

przedstawienie figury Matki Bożej – Virgen stojącej na cokole pod baldachimem podtrzymywanym przez słupy. Pierwotnie baldachim, ze zwisającymi w dół kulisami, miał chronić ważnych ludzi przed deszczem i słońcem. Był oznaką ważności i hierarchii. W XVII wieku zaczął być używany w procesjach, początkowo nad figurą Chrystusem i nad Matką Bożą. Figury pod baldachimem stały na stopniach z parami żyrandoli po bokach.  Bardzo szybko zaczęto te elementy ozdabiać złotem i srebrem, co spowodowało zaniechanie używania go nad postacią Chrystusa. 

El paso de palio

Paso alegórico 

przedstawia sceny biblijne z alegorycznymi postaciami lub podkreśla niektóre nauki ewangeliczne. Ich przykładami są: prezentowana w Sewilii scena Chrystusa ze smokiem jako Zwycięstwo nad śmiercią, Anioła wypędzającego demona w Santomera, a także częste przedstawienie Triumfu Świętego Krzyża z różnymi narzędziami użytymi podczas męki Chrystusa.

Program Wielkiego Tygodnia w Logroño

Uroczystości rozpoczynają się w ostatni piątek Wielkiego Postu przemarszem orkiestr uderzających rytmicznie w niesione bębny, po którym rozpoczyna się pierwsza procesja z tradycyjnymi paso procesional. Nabożenstwa liturgiczne celebrowane są w kościołach, natomiast procesje przemieszczają się ulicami centrum historycznego miasta. Rozpoczynają się i kończą w kościołach będących siedzibą bractwa, które tego dnia organizuje procesję.

Piątek przed Niedziela Palmową nazwany jest Piątkiem Bólu – Viernes de Dolor  

20.00 Procesja Bólu – procesión del Viernes de Dolor z kościoła Santiago el Real z   pasos procesionales Virgen de los Dolores organizowana przez  Bractwo Jezusa Nazarejczyka i Matki Bożej Bolesnej – Cofradia Jesús Nazareno i Nuestra Señora de los Dolores.

Niedziela Palmowa – Domingo de Ramos

12.00 Procesión de la Borriquita – procesja Małego Osiołka Cofradía: Entrada de Jesús en Jerusalén. Po mszy Bractw Męki Pańskiej, która odbywa się o11.00 godz. w konkatedrze Santa Maria La Redonda, następuje poświęcenie palm i bukietów niesionych przez członków bractw i przez dzieci. W południe procesja z paso de la Entrada Triunfal de Jesús en Jerusalén – Triumfalnego Wjazdu Jezusa do Jerozolimy opuszcza konkatedrę Santa María de la Redonda by, po godzinnym przemarszu ulicami miasta, powrócić do niej. Pasos procesionales reprezentuje ikonograficznie moment, w którym Jezus triumfalnie wkracza do Jeruzalem na grzbiecie małego osiołka, wśród aklamacji ludzi, którzy witają Go oklaskami. Zestaw figur składa się z czterech postaci: Jezusa na małym osiołku (borriquita), chłopca, który obserwuje przejście Pana, młodej kobiety, która rozkłada płaszcz u stóp borriquity, i kobiety z dzieckiem w ramionach, która przyglada się Jezusowi.  

Wielki poniedziałek – Lunes Santo

20.30 Procesja Pokutnej Drogi krzyżowej – Procesión de Nuestro Padre Jesús Cautivo organizowana przez Cofradía Entrada de Jesús en Jerusalén wychodzi z siedziby Zgromadzenia Sióstr Opuszczonych i Starszych Santa Teresa de Jesús Jornet z paso Naszego Ojca Jezusa w niewoli – paso procesional de Nuestro Padre Jesús Cautivo

Wielki wtorek – Martes Santo

20.30 Procesyjna droga krzyżowa – procesional Viacrucis organizowana przez Bractwo Biczowania Jezusa – Cofradía de la Flagelación de Jesús wychodzi z kościoła Santa Teresita z paso Biczowania Chrystusa – paso procesional La Flagelación de Jesús.  

21.00 Procesja Świętego Różańca Bólu – Procesión del Santo Rosario del Dolor organizowana przez Bractwo Vera cruz - Cofradía Santa Cruz. Wychodzi ze szkoły San Jose z  paso Dobrej Matki u stóp Krzyża na Golgocie – paso procesional la Stabat Mater oraz „ Matki Bożej Różańcowej w Jej Bolesnych Tajemnicach ”, w Płaszczu Dolorosa, która podąża za Paso de Cristo.

Wielka Środa – Miércoles Santo

12.00 Czyszczenie i oddawanie czci Świętemu Grobu Chrystusa – Limpieza y Veneración del Santo Cristo del Sepulcro. Uroczystości w kaplicy Anielskiej konkatedry Santa Maria de La Redonda, organizowane przez Bractwo Świętego Grobu – Cofradía Santo Sepulcro. 

22.15 Procesja spotkania Matki Bożej Bolesnej i Jezusa Nazarejczyka - Procesión del Encuentro de La Dolorosa y Jesús Nazareno rozpoczyna się wyjsciem paso Matki Bożej Bolesnej – paso procesional Virgen Dolorosa z konkatedry Santa Maria de la Redonda, a piętnaście minut później procesję rozpoczyna paso Jezusa Nazarejczyka – paso procesional Cristo Nazareno. Obie procesje spotykaja się około godziny 23 w Parque Espolón. Następuje wspólne przejście i powrót – Recorrido conjunto y Regreso. Uroczystość organizuje Bractwo Bractw Męki Pańskiej Miasta Logroño – Cofradía Hermandad de Cofradías de la Pasión de la Ciudad de Logroño.

Wielki Czwartek: Jueves Santo:

Pieć procesji przechodzi wieczorem ulicami miasta:

19.15 Procesja Siedmiu Słow – Procesión de las Siete Palabras organizowana przez Bractwo Siedmiu Słów i Milczenia – Cofradía Siete Palabras y el Silencio opuszcza szkołę Escolapios z paso leżącego Chrystusa – el paso procesional del Cristo Yacente. Wypowiedziane przez Chrystusa Siedem Słów: „Przebacz im, bo nie wiedzą, co czynią” umieszczone są na Krzyżu. Procesji towarzyszy sekcja instrumentów złożona z ponad stu członków bractwa.

Na krzyżu przewodnim są imiona ich zmarłych współbraci.

19.30 procesja Drogi Jezusa na Kalwarię –  Procesión de Jesús Camino del Calvario organizowana przez bractwa Jezusa Nazarejczyka i Matki Bożej Bolesnej – Cofradías Jesús Nazareno y Nuestra Señora de los Dolores wychodzi z kościoła Santiago el Real.

20.00 procesja Drogi Krzyżowej – Vía Crucis Penitencial de la Piedad organizowana przez Bractwo Matki Bozej Miłosierdzia – Cofradía Nuestra Señora de la Piedad wychodzi z kościoła Valvanera z pasos Matki Bożej Miłosierdzia i Chrystusa Pojednania – pasos procesional de La Piedad y Cristo de la Reconciliación.

22.30 Procesja Najświętszego Momentu Zdjęcia Chrystusa (z Krzyża) – Procesión del Sagrado Momento del Descendimiento organizowana przez Bractwo Zstąpienia Chrystusa – Cofradía de la Pasión del Descendimiento de Cristo opuszcza kościół Santa Maria de Palacio wraz z paso Zdjęcia Chrystusa – paso procession de El Descendimiento de Cristo

0.00 Procesja ciszy i bólu Marii Magdaleny – Procesión del Silencio y Dolor de María Magdalena organizowana przez Bractwo Marii Magdaleny – Cofradía María Magdalena wychodzi z konkatedry Santa Maria de La Redonda wraz z paso La Magdalena – paso procesional de La Magdalena

Wielki piątek: Viernes Santo:

Trzy procesje z największą, najbardziej uroczystą i gromadzącą najwięcej ludzi wieczorną Procesją Świętego pochówku – Magna Procesión del Santo Entierro

9.00 Procesja dla młodzieży Drogi Krzyżowej Upokorzenia – Vía Crucis Humilladero de la Juventud organizowana przez Bractwa Jezusa Nazarejczyka i Matki Bożej Bolesnej – Cofradís Jesús Nazareno y Nuestra Señora de los Dolores. Wyrusza z kościoła Santiago el Real z pasos Jezusa Nazarejczyka i Matki Bożej Bolesnej – pasos procesional Jesús Nazareno Antiguo i Nuestra Señora de los Dolores. 

12.00 Procesja dla mężczyzn Drogi Krzyżowej i Przeniesienia Chrystusa– Vía Crucis y Traslado del Santo Cristo de las Ánimas organizowana przez Bractwo Świętego Chrystusa Dusz Cierpiących - Cofradía Santo Cristo de las Ánimas wyrusza z kościoła Santa María de Palacio z paso Świętego Chrystusa Dusz Cierpiących – paso procesional Santo Cristo de las Ánimas.  Procesja kończy się w konkatedrze Santa Maria La Redonda.

19.30 Procesja Świętego Pochówku – Magna Procesión del Santo Entierro. Organizuje ją Kapituła Katedralna i Bractwo Bractw Męki Pańskiej w Logroño – Cabildo Catedralicio Vía Crucis para hombres y la Hermandad de Cofradías de la Pasión de Logroño. Z Plaza del Mercado przy katedrze Santa Maria la Redonda wyruszają wszystkie pasos procesional: La Oración en el Huerto, la Flagelación, El Encuentro, María Magdalena, Jesús Nazareno (antiguo), Cristo de las Siete Palabras, Santo Cristo de las Ánimas, El Descendimiento, Nuestra Señora de la Piedad, Santo Sepulcro y Nuestra Señora la Virgen de la Soledad, okrażają centrum starego miasta

Niedziela Wielkanocna – Domingo de Resurrección:

Procesja Chrystusa Zmartwychwstałego – Procesión de Cristo Resucitado organizowana przez Bractwo Wjazdu Jezusa do Jerozolimy – Cofradía Entrada de Jesús en Jerusalén w samo południe opuszcza cmentarz miejski z paso Świętego Chrystusa Zmartwychwstałego i przez most Puente de Piedra na rzece Ebro przechodzi do Colegio de la Compañía de María.